Soigner la dureté passagère des âmes

Soigner la dureté passagère des âmes

السؤال
تحصل قسوة في نفوسنا في بعض الأوقات فكيف نُعالجها ؟

‏Question :
Une certaine dureté (qaswah) atteint parfois nos âmes, comment la soigner?


الجواب
تعالج تلك القسوة بأمور منها :

La réponse :
Cette dureté se soigne par des moyens [précis], et parmi eux :

-1طلب العلم النافع , وأهم ذلك دراسة العقيدة الصحيحة

1-
La recherche de la science utile, dont le plus important est l’étude de la croyance authentique (al 3aquida as-sahihah).

بالإكثار من الأذكار , ومنها الاستغفار-2
والتوبةوالأذكار اليومية

2-
La multiplication des formules de rappel (al adhkar), dont la demande de pardon(al istighfaar), le repentir et les formules de rappel quotidiennes (al adhkaar al yawmiyah).

مداومة قراءة-3
القرآن أو السماع له

3-
La continuité (mudaawamah) dans la lecture du Qur’an ou son écoute.

قراءة السيرة-4
الصحيحة من الكتب المعتمدة وقراءتها على الأهل .

4-
La lecture de la biographie (siira) authentique du Prophète tirée des livres reconnus et les lire à la famille.

قراءة تراجم العلماء وأقوالهم في الأخلاق ونحوها كالسير-5
للذهبي .

5-
La lecture des biographies (taraajim) des grands savants et de leurs paroles concernant le bon comportement notamment, tel [qu’on peut les trouver dans le livre] « Siyar a3lam an-Nubala’ » du savant « adh-Dhahabi ».

بالقراءة في الحديث مثل رياض-6
الصالحين والترغيب والترهيب , واستنباط الفوائد منه بين الأهل وغيرهم .

6-
Par la lecture des récits prophétiques (al-hadith) dans des livres comme « Riyadu sSaalihin » ou encore « Sahih atTarghibi wat Tarhiib », ainsi que de tirer profit de leurs enseignements et les partager avec la famille ou d’autre.

بالدعاء , وبالذات في جوف الليل-7
مع الحرص على قيام الثلث
لأخير من الليل قدر الاستطاعة , والحرص على كثير من النوافل من صلاة وصوم وغيره
.
7-
Par l’invocation (ad-du3a), et particulièrement au cœur de la nuit avec une attention particulière à la prière de nuit dans le dernier tiers autant que possible, et une attention particulière à la multiplication des œuvres surérogatoires (an-nawaafil) en prière et en jeûne et autre.

بالزيارة لأهل العلم الثقات السلفيين -8,
والاستماع لهم ولنصائحهم , وكذا الزيارات
العائلية لأناس خيرين يعينون على الطاعة .

8-
Par la visite des gens de science de confiance et « salafiyin », ainsi que l’écoute attentive de leurs conseils, et aussi, les visites familiales aux gens de bien qui aident à l’obéissance [à Allah Le Très-Haut].

منقول
من الكتاب الماتع

(( المَرقومُ من الإجابات المُختصرة في المنهج السلفيّ ))

للشيخ أبي عاصم عبد الله الغامدي حفظه الله


Extrait de l’excellent livre
« Ce qui est écrit parmi les réponses abrégées sur le manhaj salafi »
Du chaykh Abi 3aasim 3abdiLLAH al-Ghaamidi
Qu’Allah le préserve